Jumat, 06 Juni 2014

TULISAN (SOFTSKILL B.INGGRIS)

Nama : Bunga Putri Juwita
NPM : 11213819
Kelas : 1EA07

 
MONUMEN NASIONAL


Commonly called the National Monument is located in Central Jakarta Monas. Monas is an icon of the city. Being a tourist and educational center that appeals to people in Jakarta and surrounding areas. The National Memorial, better known National Monument (Monas) is one of the monument erected to commemorate the resistance and struggle of the people in the revolution for independence against the Dutch colonialists. The monument was built to inspire and evoke the spirit of patriotism present and future generations. Monas is a monument at the same historical monuments Indonesian nationalism. Towering Monas symbolizes the phallus (pestle or rice pestle) the full dimensions of a typical Indonesian culture.

Court of the cup symbolizes yoni (granary). That is, pestle and barns is a household appliance that is found in almost every home of Indonesia's population. This monument was built in August 1959 in the area of ​​80 ha, and diarsiteki olehSoedarsono and Frederich Silaban, with consultants Ir. Rooseno. The monument was inaugurated on August 17, 1961 by the President of the Republic of Indonesia (Sukarno) and officially opened to the public on July 12, 1975. At the bottom of the monument there is a large room that is the National Museum. Height is 8 feet. The museum displays the history of the struggle of the Indonesian nation. 

 This comprehensive museum is 80x80 m. On the fourth side there are 12 museum dioramas (show window) that displays the history of Indonesia from the time principalities Indonesian nation ancestors until G30S PKI. In addition it is planned to display the flag heritage and the original copy of the proclamation in building the monument. Here are also shown the city development plan. Monuments and museums are open every day, starting at 9:00 to 17:00 pm. On holidays, Sundays or school holidays many people who visit here. Visitors can climb up to the top by using the elevator. From the top of the National Monument can be seen views of the city.

TULISAN (SOFTSKILL B.INGGRIS)

Nama : Bunga Putri Juwita
NPM : 11213819
Kelas : 1EA07


TRANSJAKARTA



The first TransJakarta line opened to the public on January 15, 2004. Following two weeks in the which it was free to use, commercial operations started on February 1, 2004. TransJakarta was built to provide a fast, comfortable, and affordable mass transportation system. To Accomplish those objectives, the buses were given restricted to other traffic lanes and separated by concrete blocks on the streets that Became part of the busway Routes. There were some initial teething problems, such as when the roof of one of the buses rammed into a railway tunnel. In addition, many buses had technical issues such as broken doors and stop buttons. TransJakarta (or busway) is a city bus that is operated by the Public Service Agency (BLU) of TransJakarta owned Jakarta Provincial Government.

Having a lot of these services are: Corridor 1 Blok M - Kota, Corridor 2 Pulogadung - Harmoni, Corridor 3 Harmony - Kalideres, Pulogadung Corridor 4 - Upper Hamlet, Corridor 5 Kampung Melayu - Ancol, Corridor 6 Ragunan - Hazy, Corridor 7 Kampung Rambutan - Kampung Melayu, Corridor 8 Lebak Bulus - Harmoni, Corridor 9 Pinang Ranti - Pluit, Corridor 10 Cililitan - Tanjung Priok. TransJakarta ticket price of Rp. 2000 - Rp. 3000. Normal operates from 05.00 - 22.00. TransJakarta operated by TransJakarta Busway Management Unit (UPTB) under Jakarta Provincial Transport Department, which is fully responsible to the Governor of DKI Jakarta Province. The number of workers involved in the operation of TransJakarta (Pramudi, Onboard / bus attendant, Barrier / officers stop, and janitor) of approximately 6,000 people. The average number of daily users TransJakarta predicted around 350,000 people. Meanwhile, in 2012, the number of users reaching 109 983 609 TransJakarta people.
             
           Ticketing system on TransJakarta bus stops since 2013 using an electronic card (e-ticketing), in lieu of cash. The operator of the corridor does not issue cards, but use a prepaid card issued by a bank. The banks namely Bank Rakyat Indonesia (Brizzi), Bank Central Asia (Flazz), Bank Negara Indonesia (BNI Prepaid, Card I, and Rail Card), Bank Mandiri (e-money, e-Toll Card, Card Indomaret, and GazCard) , and Bank DKI (JakCard). The card can be purchased in the bank and prepaid card provider counters at several TransJakarta bus stops. Balance charging can be done at the ATM, the banks concerned, and the counter stops. E-ticket users do not need to queue at the counter stops, enough with the tap-in at the entrance stop (barrier) and into the shelter. When the balance reaches zero, then the current tap-in door barrier can not be played and the user can recharge the card at the counter stops. TransJakarta users who do not have the card still buy tickets at the counter stops, then given a paper ticket to be torn by the barrier officer will then conduct a special tap-in cards held by the officer. All users TransJakarta that will come out do not stop tap-in again, simply by passing the exit barrier stops.

 

Sabtu, 15 Maret 2014

Bahasa Inggris

Tugas 2

Bunga Putri Juwita/11213819/1EA07

The benefit studying of managering managemen class

Benefit of the english language for many and influential management for the future. Englisht is also the language of the world that all people are required to know. Especially for field management english language can uses for business, marketing and communications. And many companies that rely softskill in speakinf english and knowledge.

Bahasa Inggris

TUGAS 1

Bunga Putri Juwita/11213819/1EA07

Reported speech
We use reported speech when we are saying what other people say, think or believe.
·         He says he wants it.
·         We think you are right.
·         I believe he loves her.
·         Yesterday you said you didn't like it but now you do!
·         She told me he had asked her to marry him.
·         I told you she was ill.
·         We thought he was in Australia.
When we are reporting things in the present, future or present perfect we don't change the tense.
·         He thinks he loves her.
·         I'll tell her you are coming.
·         He has said he'll do it.
When we tell people what someone has said in the past, we generally make the tense 'more in the past'.
·         You look very nice. = I told him he looked very nice.
·         He's working in Siberia now. = She told me he was working in Siberia now.
·         Polly has bought a new car. = She said Polly had bought a new car.
·         Jo can't come for the weekend. = She said Jo couldn't come for the weekend.
·         Paul called and left a message. = He told me Paul had called and had left me a message.
·         I'll give you a hand. = He said he would give me a hand.
However, when we are reporting something that was said in the past but is still true, it is not obligatory to make the tense 'more in the past'. The choice is up to the speaker. For example:
"The train doesn't stop here."
·         He said the train doesn't stop here.
·         He said the train didn't stop here.
"I like Sarah."
·         She said she likes Sarah.
·         She said she liked Sarah.
When we are reporting what was said, we sometimes have to change other words in the sentence.
We have to change the pronoun if we are reporting what someone else said. Compare these two sentences. In each case the person actually said "I don't want to go."
·         I said I didn't want to go.
·         Bill said he didn't want to go.
We have to change words referring to 'here and now' if we are reporting what was said in a different place or time. 
Compare these two sentences. In each case the person actually said "I'll be there at ten tomorrow."
·         (If it is later the same day) He said he would be there at ten tomorrow.
·         (If it is the next day) He said he would be there at ten today.
Now compare these two sentences.
·         (If we are in a different place) He said he would be there tomorrow at ten.
·         (If we are in the place he is coming to) He said he would be here at ten tomorrow.

COMPOUND SENTENCE
Definition of Compound Sentence
• Compound sentenceadalah sentence type ( type of sentence ) that consists of two or more independent clauseatau simple sentence .
• In a compound sentence , the mind on two or more independent clauses are connected by an equivalent interest rate .
• type another sentence that is : simple , complex , and compound - complex sentence . By understanding the various types of sentences , will greatly assist in providing a variation of the phrase in a post .
Conjunction and Punctuation on Compound Sentence
To connect two or more independent clauses in a compound sentence , can be used coordinate conjunction , conjunctive adverb , or a semicolon ( semicolon) only. Although linked by the conjunction atausemicolon , each independent of the actual clause can stand alone .
Coordinate CONJUNCTION
Coordinate conjunction that can be used are : for , and , nor , but , or , yet , so ( fanboys ) . Use proper punctuation comma before the conjunction .
Examples of Compound Sentence with Coordinate CONJUNCTION :
• He did not come last night , for he fell asleep . ( He did not come last night because he fell asleep . )
• Vina and Amel wake up at 5:00 am , and they go to school at 6:30 am . ( Vina and Amel to wake up at 5 and they go to school at half past 7 . )
• Please reconsider , so you will not regret oneday . ( Original reconsideration so that you do not regret it one day . )

Because each of these clauses can stand alone , at the conjunction kadangcoordinate not able to show a relationship that is quite specific / logical , especially the conjunction " and " .

Rabu, 15 Januari 2014

TUGAS & TULISAN IBD 4

1. Manusia dan Pandangan Hidup

1.1 PANDANGAN HIDUP
            Setiap manusia mempunyai pandangan hidup. Pandangan hidup itu bersifat kodrati. Karena itu ia menentukan masa depan seseorang. Untuk itu perlu dijelaskan pula apa arti pandangan hidup. Pandangan hidup artinya pendapat atau pertimbangan yang dijadikan pegangan, pedoman, arahan, petunjuk hidup di dunia. Pendapat atau pertimbangan itu merupakan hasil pemikiran manusia berdasarkan pengalaman sejarah menurut waktu dan tempat hidupnya.
Pandangan hidup banyak sekali macamnya dan ragamnya. Akan tetapi pandangan hidup dapat diklasifikasikan berdasarkan asalnya yaitu terdiri dari 3 macam :
1.         Pandangan hidup yang berasal dari agama yaitu pandangan hidup yang mutlak kebenarannya.
2.         Pandangan hidup yang berupa ideologi yang disesuaikan dengan kebudayaan dan norma yang terdapat pada negara tersebut.
3.         Pandangan hidup hasil renungan yaitu pandangan hidup yang relatif kebenarannya
            Apabila pandangan hidup itu diterima oleh sekelompok orang sebagai pendukung suatu organisasi, maka panandanganhidup itu disebut ideology. Pandangan hidup pada dasarnya mempunyai unsur-unsur yaitu : cita-cita, kebajikan, usaha,keyakinan/kepercayaan. Cita-cita ialah apa yang diinginkan yang mungkin dapat dicapai dengan usaha atau perjuangan.Tujuan yang hendak dicapai ialah kebajikan, yaitu segala hal yang baik yang membuat manusia makmur, bahagia, damai,tentram. Usaha atau perjuangan adalah kerja keras yang dilandasi keyakinan/kepercayaan. Keyakinan/kepercayaan diukur dengan kemampuan akal, kemampuan jasmana, dan kepercayaan kepada Tuhan.
            Langkah – Langkah Berpandangan Hidup Yang BaikManusia pasti mempunyai pandangan hidup walau bagaimanapun bentuknya. Bagaimana kita memperlakukan pandangan hidup itu tergantung pada orang bersangkutan. Ada yang memperlakukan pandangan hidup itu sebagai sarana mencapai tujuan dan ada pula yang memperlakukan sebagai penimbul kesejahteraan, ketentraman dan sebagainya.
Akan tetapi yang terpenting, kita seharusnya mempunyai langkah – langkah berpandangan hidup.
Adapun langkah – langkah itu sebagai berikut :
a.         Mengenal, merupakan suatu kodrat bagi manusia yaitu merupakan tahap pertama dari setiap aktifitas hidupnya yang dalam hal ini mengenal apa itu pandangan hidup.
b.         Mengerti, yang dimaksud dengan mengerti disini adalah mengerti terhadap pandangan hidup itu sendiri.
c.         Menghayati, dengan menghayati pandangan hidup kita dapat memperoleh gambaran yang tepat dan benar mengenai kebenaran pandangan hidup itu sendiri.
d.         Meyakini, merupakan suatu hal untuk cenderung memperoleh suatu kepastian sehingga dapat mencapai suatu tujuan hidupnya.
e.         Mengabdi, pengabdian merupakan suatu hal yang penting dalam menghayati dan meyakini sesuatu yang telah dibenarkan dan diterima, baik oleh dirinya lebih – lebih orang lain. Dengan mengabdi maka kita akan merasakan manfaat dari tujuan hidup yang kita hayati dan yakini tersebut.

1.2       CITA-CITA
Impian adalah sesuatu yang ingin kita raih, kita dapatkan, atau kita capai (ingat impian berasal dari kata impi, yang memiliki relasi dengan kata mimpi).SedangkAan cita-cita adalah sesuatu yang ingin kita capai disertai perencanaan dan tindakan kita untuk mencapainya (perbedaan utama dengan impian, ada tindakan nyata untuk mencapai hal yang diinginkan)
Menurut kamus umum bahasa Indonesia, yang disebut cita – cita adalah keinginan, harapan, tujuan yang selalu ada dalam pikiran. Baik keinginan, harapan, maupun tujuan merupakan apa yang mau diperoleh seseorang pada masa mendatang. Dengan demikian cita – cita merupakan pandangan masa depan, merupakan pandangan hidup yang akan datang. Pada umumnya cita – cita merupakan semacam garis linier yang makin tinggi, dengan perkataan lain, cita – cita merupakan keinginan, harapan dan tujuan manusia yang makin tinggi tingkatannya.
            Cita-cita menurut definisi adalah keinginan, harapan, atau tujuan yang selalu ada dalam pikiran. Tidak ada orang hidup. tanpa cita-cita, tanpa berbuat kebajikan, dan tanpa sikap hidup.
Cita-cita itu perasaan hati yang merupakan suatu keinginan yang ada dalam hati. Cita-cita yang merupakan bagian atau salah satu unsur dari pandangan hidup manusia, yaitu sesuatu yang ingin digapai oleh manusia melalui usaha. Sesuatu bisa disebut dengan cita-cita apabila telah terjadi usaha untuk mewujudkan sesuatu yang dianggap cita-cita itu.
1.3       IDEOLOGI
Ideologi adalah kumpulan ide atau gagasan. Kata ideologi sendiri diciptakan oleh Destutt de Tracy pada akhir abad ke-18 untuk mendefinisikan "sains tentang ide". Ideologi dapat dianggap sebagai visi yang komprehensif, sebagai cara memandang segala sesuatu (bandingkan Weltanschauung), secara umum (lihat Ideologi dalam kehidupan sehari hari) dan beberapa arah filosofis (lihat Ideologi politis), atau sekelompok ide yang diajukan oleh kelas yang dominan pada seluruh anggota masyarakat. Tujuan untama di balik ideologi adalah untuk menawarkan perubahan melalui proses pemikiran normatif. Ideologi adalah sistem pemikiran abstrak (tidak hanya sekadar pembentukan ide) yang diterapkan pada masalah publik sehingga membuat konsep ini menjadi inti politik. Secara implisit setiap pemikiran politik mengikuti sebuah ideologi walaupun tidak diletakkan sebagai sistem berpikir yang eksplisit. (definisi ideologi Marxisme)
1.4       SIKAP HIDUP
Sikap hidup adalah suatu keadaan hati untuk menghadapi hidup ini. Apakah kita mempunyai sikap yang positif atau yang negatif. atau kita mempunyai sikap optimis atau pesimis?
Sikap itu ada didalam diri kita masing-masing dan hanya kita sendiri yang tahu.orang lain akan baru tahu setelah kita bertindak. Sikap itu sangat penting, setiap manusia mempunyai sikap dan sudah tentu tiap-tiap orang berbeda sikapnya. Sikap dapat dibentuk sesuai kemauan dan keinginan yang membentuknya.
Sikap juga  dapat berubah dikarenakan situasi, kondisi, dan juga lingkungan. Dalam menghadapi kehidupan, manusia selalu menghadapi manusia lain atau menghadapi sekelompok manusia. Ada beberapa sikap etis dan non etis. Sikap etis disebut juga sikap positif, dan sikap non etis disebut juga sikap negatif.
Sikap hidup adalah keadaan hati dalam menghadapi hidup ini. Sikap itu bisa positif, bisa negatif, apatis atau sikap optimis atau persimis, bergabung pada pribadi orang itu dan juga lingkungannya.
2. Manusia dan Harapan

1.1           Makna Harapan
      Setiap manusia mempunyai harapan. Manusia yang tanpa harapan, berarti manusia itu mati dalam hidup. Orang yang akan meninggal sekalipun mempunyai harapan, biasanya berupa pesan-pesan kepada ahli warisnya. Harapan tersebut tergantung pada pengetahuan, pengalaman, lingkungan hidup, dan kemampuan masing-masing.
      Berhasil atau tidaknya suatu harapan tergantung pada usaha orang yang mempunyai harapan. Harapan berasal dari kata harap yang berarti keinginan supaya sesuatu terjadi; sehingga harapan berarti sesuatu yang diinginkan dapat terjadi. Dengan demikian harapan menyangkut masa depan.
      Harapan adalah keyakinan emosional pada kemungkinan hasil positif yang berhubungan dengan kejadian dan keadaan hidup. Harapan membutuhkan tingkat ketekunan yaitu percaya bahwa sesuatu itu mungkin terjadi bahkan ketika ada indikasi sebaliknya. Rasa keyakinan dalam pengertian ini sangat dekat dengan makna yang diberikan kepada iman.
      Contoh termasuk harapan yaitu berharap untuk mendapatkan kaya, berharap seseorang yang sembuh dari penyakit, atau berharap bahwa seseorang memiliki perasaan timbal balik cinta.
      Harapan merupakan keadaan emosional yang timbul karena adanya rasa kepercayaan pada hasil yang positif berkaitan dengan kejadian dan keadaan dalam kehidupan seseorang. Keputusasaan adalah kebalikan dari harapan. Harapan merupakan "perasaan apa yang diinginkan dapat memiliki atau dimiliki atau berharap sebuah peristiwa akan berubah untuk yang terbaik" atau tindakan " melihat ke depan untuk sesuatu dengan keyakinan keinginan yang masuk akal" atau "merasa sesuatu yang diinginkan dapat terjadi ". Definisi lain adalah "untuk menghargai keinginan dengan antisipasi", "menginginkan dengan harapan didapatkannya", atau "untuk mengharapkan dengan percaya diri".


1.2 KEPERCAYAAN
      Kepercayaan berasal dari kata percaya, artinya mengakui atau meyakini akan kebenaran. Kepercayaan adalah hal-hal yang berhubungan dengan pengakuan atau keyakinan akan kebenaran. Dalam hal beragama tiap-tiap orang wajib menerima dan menghormati kepercayaan orang yang beragama itu. Dasarnya ialah keyakinan masing-masing. Misalnya Adi beragama islam, maka yakinlah Adi bahwa agama itu benar. Kalau Adi tidak yakin bahwa agama itu benar, maka itu bukan agama bagi Adi. Sebaliknya, kalau orang lain beragama lain, harus dianggap bahwa ia yakin terhadap kebenaran itu. Keyakinan itulah yang perlu dihormati.

TULISAN 4
Macam-macam Ideologi
Liberalisme
Mengenai konsep liberalisme, dapat kita tarik beberapa pokok pemikiran yang terkandung di dalamnya, sebagai berikut:
1. inti pemikiran : kebebasan individu
2. perkembangan : berkembang sebagai respons terhadap pola kekuasaan negara yangabsolut, pada tumbuhnya negara otoriter yang disertai dengan pembatasan ketat melalui berbagai undang-undang dan peraturan terhadap warganegara
3. landasan pemikirannya adalah bahwa menusia pada hakikatnya adalah baik dan berbudi-pekerti, tanpa harus diadakannya pola-pola pengaturan yang ketat dan bersifat memaksa terhadapnya.
4. system pemerintahan (harus): demokrasi
Konservatisme
Hal atau unsure yang terkandung di dalamnya, antara lain:
1. inti pemikiran : memelihara kondisi yang ada, mempertahankan kestabilan, baik berupa kestabilan yang dinamis maupun kestabilan yang statis. Tidak jarang pula bahwa pola pemikiran ini dilandasi oleh kenangan manis mengenai kondisi kini dan masa lampau
2. filsafatnya adalah bahwa perubahan tidak selalu berarti kemajuan. Oleh karena itu, sebaiknya perubahan berlangsung tahap demi tahap, tanpa menggoncang struktur social politik dalam negara atau masyarakat yang bersangkutan.
3. landasan pemikirannya adalah bahwa pada dasarnya manusia lemah dan terdapat “evil instinct and desires” dalam dirinya. oleh karena itu perlu pola-pola pengendalian melalui peraturan yang ketat
4. system pemerintahan (boleh): demokrasi, otoriter
Komunisme
Gelombang komunisme abad kedua puluh ini, tidak bisa dilepaskan dari kehadiran Partai Bolshevik di Rusia. Gerakan-gerakan komunisme international yang tumbuh sampai sekarang boleh dikatakan merupakan perkembangan dari Partai Bolshevik yang didirikan oleh Lenin
1. inti pemikiran: perjuangan kelas dan penghapusan kelas-kelas dimasyarakat, sehingga negara hanya sasaran antara.
2. landasan pemikiran : a. penolakan situasi dan kondisi masa lampau, baik secara tegas ataupun tidak, b. analisa yang cendrung negatif terhadap situasi dan kondisi yang ada, c. berisi resep perbaikan untuk masa depan dan, d. rencana-rencana tindakan jangka pendek yang memungkinkan terwujudnya tujuan-tujuan yang berbeda-beda.
3. system pemerintahan (hanya): otoriter/totaliter/dictator
Marxisme
Marxisme, dalam batas-batas tertentu bisa dipandang sebagai jembatan antara revolusi Prancis dan revolusi Proletar Rusia tahun 1917. Untuk memahami Marxisme sebagai satu ajaran filsafat dan doktrin revolusioner, serta kaitannya dengan gerakan komunisme di Uni Soviet maupun di bagian dunia lainnya, barangkali perlu mengetahui terlebih dahulu kerangka histories Marxisme itu sendiri.
Berbicara masalah Marxisme, memang tidak bisa lepas dari nama-nama tokoh seperti Karl Marx (1818-1883) dan Friedrich Engels (1820-1895). Kedua tokoh inilah yang mulai mengembangkan akar-akar komunisme dalam pengertiannya yang sekarang ini. Transisi dari kondisi masyarakat agraris ke arah industrialisasi menjadi landasan kedua tokoh diatas dalam mengembangkan pemikirannya. Dimana eropa barat telah menjdai pusat ekonomi dunia, dan adanya kenyataan di mana Inggris Raya berhasil menciptakan model perkembangan ekonomi dan demokrasi politik.
Tiga hal yang merupakan komponen dasar dari Marxisme adalah :
1. filsafat dialectical and historical materialism
2. sikap terhadap masyarakat kapitalis yang bertumpu pada teori nilai tenaga kerja dari David Ricardo (1772) dan Adam Smith (1723-1790)
3. menyangkut teori negara dan teori revolusi yang dikembangkan atas dasar konsep perjuangan kelas. Konsep ini dipandang mampu membawa masyarakat ke arah komunitas kelas.
Dalam teori yang dikembangkannya, Marx memang meminjam metode dialektika Hegel. Menurut metode tersebut, perubahan-perubahan dalam pemikiran, sifat dan bahkan perubahan masyarakat itu sendiri berlangsung melalui tiga tahap, yaitu tesis (affirmation), antitesis (negation), dan sintesisI (unification). Dalam hubungan ini Marx cendrung mendasarkan pemikiran kepada argumentasi Hegel yang menandaskan bahwa kontradiksi dan konflik dari berbagai hal yang saling berlawanan satu sama lain sebenarnya bisa membawa pergeseran kehidupan social-politik dari tingkat yang sebelumnya ke tingkat yang lebih tinggi. Selain dari itu, suatu tingkat kemajuan akan bisa dicapai dengan jalan menghancurkan hal-hal yang lama dan sekaligus memunculkan hal-hal yang baru.
Feminisme
1. Inti pemikiran : emansipasi wanita
2. Landasan pemikiran: bahwa wanita tidak hanya berkutat pada urusan wanita saja melainkan juga dapat melakukan seprti apa yang dilakukan oleh pria. Wanita dapat melakukan apa saja.
3. System pemerintahan: demokrasi
Sosialisme
Hal-hal pokok yang terkandung dalam Sosialisme, adalah:
1. inti pemikiran : kolektifitas (kebersamaan) (gotong royong)
2. filsafatnya : pemerataan dan kesederajatan
bahwa pengaturan agar setiap orang diperlakukan sama dan ada pemerataan dalm berbagai hal (pemerataan kesempatan kerja, pemerataan kesempatan berusaha,dll)
3. landasan pemikiran : bahwa masyarakat dan juga negara adalah suatu pola kehidupan bersama. Manusia tidak bisa hidup sendiri-sendiri, dan manusia akan lebih baik serta layak kehidupannya jika ada kerja sama melalui fungsi yang dilaksakan oleh negara
4. system pemerintahan (boleh): demokrasi, otoriter
Fasisme
Semboyan fasisme, adalah “Crediere, Obediere, Combattere” (yakinlah, tunduklah, berjuanglah). Berkembang di Italia, antara tahun 1992-1943. setelah Benito Musolini terbunuh tahun 1943, fasisme di Italia berakhir. Demikian pula Nazisme di Jerman. Namun, sebagai suatu bentuk ideology, fasisme tetap ada.
Fasisme banyak kemiripannya dengan teori pemikiran Machiavelistis dari Niccolo Machiavelli, yang menegaskan bahwa negara dan pemerintah perelu bertindak keras agar “ditakuti” oleh rakyat. fasisme di Italis (=Nazisme di Jerman), sebagai system pemerintahan otoriter dictator memang berhasil menyelamatkan Italia pada masa itu (1922-1943) dari anarkisme dan dari komunism. Walaupun begitu, kenyataannya adalah, bahwa fasisme telah menginjak-nginjak demokrasi dan hak asasi.
1. Inti pemikiran : negara diperlukan untuk mengatur masyarakat
2. filsafat : rakyat diperintah dengan cara-cara yang membuat mereka takut dan dengan demikian patuh kepada pemerintah. Lalu, pemerintah yang mengatur segalanya mengenai apa yang diperlukan dan apa yang tidak diperlukan oleh rakyat
3. landasan pemikiran : suatu bangsa perlu mempunyai pemerintahan yang kuat dan berwibawa sepenuhnya atas berbagai kepentingan rakyat dan dalam hubungannya dengan bangsa-bangsa lain. oleh karena itu, kekuasaan negara perlu dipergang koalisi sipil dengan militer yaitu partai yang berkuasa (fasis di Italia, Nazi di Jerman, Peronista di Argentina) bersama-sama pihak angkatan bersenjata
4. system pemerintahan (harus) : otoriter
Kapitalisme
Kapitalisme adalah bentuk system perokonomian
1. inti pemikiran : perkonomian individu
2. fisafat : negara tidak boleh mencampuri kegiatan-kegiatan perekonomian, khususnya menyangkut kegiatan perekonomian perseorangan
3. landasan pemikiran : kebebasan ekonomi yang bersifat perseorangan pada instansi terakhir akan mampu mengangkat kemajuan perekonomian seluruh masyarakat
4. system pemerintahan : demokrasi.
Demokrasi
Demokrasi artinya hukum untuk rakyat oleh rakyat. kata ini merupakan himpunan dari dua kata : demos yang berarti rakyat, dan kratos berarti kekuasaan. Jadi artinya kekuasaan ditangan rakyat.
Sebenarnya pemikiran untuk melibatkan rakyat dalam kekuasaan sudah muncul sejak zaman dahulu. Di beberapa kota Yunani didapatkan bukti nyata yang menguatkan hal ini, seperti di Athena dan Sparta. Hal ini pernah diungkapkan Plato, bahwa sumber kepemimpinan ialah kehendak yang bersatu milik rakyat. dalam suatu kesempatan Aristoteles menjelaskan macam-macam pemerintahan, dengan berkata,“ada tiga mcam pemerintahan: kerajaan, aristokrasi, republik, atau rakyat memagang sendiri kendali urusannya.”
1. inti pemikiran: kedaulatan ditangan rakyat
2. filsafat : menurut Dr. M. Kamil Lailah menetapkan tiga macam justifikasi ilmiah dari prinsip demokrasi, yaitu: a. ditilik dari pangkal tolak dan perimabngan yang benar, bahwa system ini dimaksudkan untuk kepentingan social dan bukan untuk kepentingan individu, b. unjustifikasi berbagai macam teori yang bersebrangan dengan prinsip demokrasi, c. opini umum dan pengaruhnya
3. landasan pemikiran. Rakyat membuat ketetapan hukum bagi dirinya sendiri lewat dewan perwakilan, yang kemudian dilaksanakan oleh pihak pemerintah atau eksekutif.
4. system pemerintahan (harus) : domokrasi
Neoliberalisme
1. Inti pemikiran : mengembalikan kebebasan individu
2. filsafat : sebagai perkembangan dari liberalisme
3. landasan pemikiran : setiap manusia pada hakikatnya baik dan berbudi pekerti
4. system pemerintahan : demokrasi

Contoh Manusia dan Harapan dalam kehidupan sehari-hari

1.                   Bagi seorang anak kecil pun dapat mempunyai harapan dalam dirinya, misalkan saja seorang anak mempunyai harapan untuk mendapatkan hadiah dari orang tuanya serta orang disekitarnya pada saat dia ulang tahun. Untuk mendapatkan sesuatu yang diharapkannya dia dapat melakukan meminta langsung terhadap orang tuanya.
2.                  Bagi seorang remaja mengharapkan orang yang dicintainya dapat menerima cintanya dan menjalin suatu hubungan. Dari hal yang diharapkan tersebut dia dapat melakukan hal-hal yang dibilang tidak masuk akal pun dilakukan hanya untuk mendapatkan perhatian dan cinta dari pasangannya itu.
3.                  Bagi seorang pelajar, misalkan dia menginginkan mendapatkan nilai bagus dan dapat lulus dengan nilai yang baik, maka dia dapat melakukan beberapa hal untuk mendapatkan nilai terbaik itu, contohnya saja dengan cara belajar dengan baik, giat dan serius. Meminimalisir kegiatan bermain.
4.                  Bagi seorang dewasa, misalkan saja seseorang yang berharap naik pangkat dari pekerjaanya. Dia akan berusaha menjadi lebih baik lagi terhadap pekerjaanya dan berperilaku baik dalam kesehariannya agar dapat mencapai yang telah diharapkannya.
5.                   Dari seseorang yang telah berusia lanjut, mereka juga punya harapan terakhir. Misalkan terhadap yang sudah ingin meninggal biasanya memberikan suatu pengharapan lewat surat wasiat yang diberikan kepada keluarganya berupa pesan dalam hal harta atau apapun.


Sumber :
edhow012.blogspot.com/2012/05/pengertian-pandangan-hidup.html
id.wikipedia.org/wiki/Ideologi
ewirahutomo.blogspot.com/2012/07/pengertian-cita-cita.html
www.pengertianahli.com/.../pengertian-ideologi-menurut-para-ahli.html
bdjk.blogspot.com/2013/01/makna-sikap-hidup.html
destri-defafh.blogspot.com/2012/03/makna-kepercayaan.html